Cathares

de

l'Europe. (8)

Toulouse, la troisième ville d'Europe était une sorte de modèle pour les autres villes.

Il y avait des Capitouls et des Consuls, élus par les habitants, un élément traditionnel de liberté, hérité de l'Antiquité.

Le commerce et les échanges spirituels étaient intenses.

Fernand Niel :

"Albigeois et cathares"

" Mais le côté le plus impressionnant de la civilisation occitane demeure l'extraordinaire mouvement littéraire des troubadours qui surprend par son ampleur.

On compte en effet, près de cinq cents troubadours connus, il y a des écrits des Ducs ou des Comtes,  mais aussi des simples chevaliers, des écclésiastiques ou des fils de bourgeois.

Les Comtes de Foix et de Toulouse s'écrivaient en vers alors que le roi de France savait à peine signer son nom.

C'était une littérature avec l'amour courtois pour thème principal, symbolisé par le mot  "paratge" qui veut dire honneur, loyauté, droiture dans tous les domaines.

Les poètes-chanteurs étaient tous imprégnés de la mystique cathare et ils étaient les plus fidèles servants de la cause albigeoise.

Les "leys d'amor" comptaient au moins trente et un principes à respecter selon le principe de la "minne" qui était l'amour courtois, l'union des âmes et des coeurs. Le mariage signifiait la mort de la "minne". "

(minne : vient de l'allemand, rappelez-vous, les troubadours allemands s'appelaient les minnesingers)

Otto Rahn :

" La minne n'est pas l'amour, Eros n'est pas le sexe."

Toute cette félicité et ce calme allaient bientôt prendre fin, après l"assassinat du légat du pape, le Comte de Toulouse a été excommunié.

Sentant venir le danger, les cathares construisaient des forteresses, mais c'est  Montségur en Ariège que les hérétiques ont choisi comme haut lieu spirituel."

Otto Rahn a écrit :

" C'est ainsi que Montségur, la citadelle qui protégeait la montagne sacrée du Thabor, Parnasse de la Romanie, fut fortifiée et organisée.

Semblable à une arche, il put un demi-siècle encore braver le flot de sang et de crimes qui bientôt, allait défiler sur la Romanie et noyer sa culture et sa civilisation."

Ce philosophe -écrivain était toujours comme transporté par un enthousiasme débordant, il a décrit avec emphase ces "barbares venus du nord", comparant le chef des forces chrétiennes en tête de l'armée de croisés, à un cavalier de l'Apocalypse.

La population de Béziers a été massacrée, puis celle de  Carcassonne et ensuite tous les autres sites dont j'ai déjà parlé... Minerve, Lavaur...

Montségur était un véritable défi !

Pourtant... de  complicités en félonies, de sympathies en trahisons...

Montségur est tombé à la suite d'un long siège...

Montségur  a presque oujours été considéré comme le tombeau des cathares.

Les Cathares

Européens

et la mort. 

J'avais déjà dit qu'à cette époque du Moyen Age, on appelait facilement "hérétiques", les manichéens.

Le manichéisme  venait du culte essénien  dont le Christ est issu par sa mère.

(manichéens)

Maurice Magre parle longuement des esséniens dualistes dans son livre : "Magiciens  et illuminés" et Otto Rahn les cite dans son ouvrage : "La Croisade contre le Graal"

(esséniens)

Ces pratiques dualistes existaient dans le Sud de notre pays, elles étaient venues "se greffer" sur l'arianisme des Wisigoths... déjà implanté sur une terre druidique....

Vu sous cet angle... il ne faut pas s'étonner que ces croyances aient été bien accueillies...

En réfléchissant de cette façon, on comprend mieux cette doctrine cathare, elle est bien plus qu'une simple hérésie, même si les écrits cathares ou manichéens ont été détruits par le feu, il reste les écrits de leurs opposants... de leurs détracteurs... et en lisant "entre les lignes" ... on découvre des pratiques inattendues.

Les Parfaits se soumettaient à de dures abstinences, ils pratiquaient un ascétisme sévère, ils étaient vêtus de noir la plupart du temps et portaient un rouleau de cuir sur la poitrine et ... selon Otto Rahn, l'évangile de Saint Jean était écrit sur ce rouleau (?)

(évangile selon St Jean)

Les rites étaient simples et les lieux de culte sans importance.

Le rite principal était le Consolamentum, le baptême par imposition des mains, il y avait aussi l'Aparelhamentum, une confession publique (non obligatoire me semble-t-il).

Derrière la cérémonie en apparence simple de ce baptême, il y avait bien plus... il y avait beaucoup plus... il y avait le don de l'âme pour qu'elle puisse passer par "la porte de la mort" pour partir vers la lumière...

Les cathares pratiquaient l'entraide aux mourants, ils ne craignaient pas la mort, bien au contraire.

Ils la cherchaient, c'était "l'endura"...

Certains se laissaient mourir de faim tout simplement, les cathares acceptaient de mettre fin à leur vie dans un total détachement de la matière.

"L'endura"  se pratiquait toujours à deux, celui qui voulait partir "était aidé par "l'autre", celui qui avait passé sa vie avec lui,  en ami, souvent c'était celui qui avait partagé l'amitié la plus sincère, la plus parfaite et la plus digne.

Pour mettre fin à une vie terrestre, ils avaient le choix entre le poison, s'ouvrir les veines, se jeter dans un précipice, se plonger dans un bain glacé après un bain brûlant ou tout simplement se laisser mourir de faim.

Certaines "données" laissent supposer qu'ils choisissaient la pratique de "l'endura" en groupe.

Dans une crypte de la Montagne Noire, pas très loin de Carcassonne, ont été retrouvés des squelettes, couchés en cercle, tête au centre et pieds sur la circonférence, comme les rayons d'une roue (Maurice Magre : "La clef des choses Sacrées")

(M. Magre)

C'était déjà une pratique pour mourir, utilisée par les descendants des Atlantes, en Bretagne, île de Tiviec.

"L'endura" menait toujours à la mort parce que c'était un choix, le choix de celui qui voulait aller de l'ombre  vers la lumière.

Une fois que la décision était prise... ils allaient toujours  jusqu'au bout...

 

(Minnesingers)

Une croyance ancienne disait qu'au réveil matinal, pour être "supérieur" il fallait se sentir suspendu un bref instant au-dessus de son être physique... un bref moment... où le Bien et le Mal s'affrontent.

 
On retrouve cette croyance chez les Esotéristes et chez les Cathares se notre Sud.

  (Lollards)