(Pamiers- La ville aux Trois clochers)

Malgré tous ce dont bénéficiait Pamiers, Foix était toujours auréolée du prestige de ses Comtes et elle opposait une farouche résistance aux Croisés en étant de tous les combats.

Le Comtes vont avoir ascension extraordinaire en devenant en plus les Vicomtes de Béarn à la fin du XIIIème siècle.

Après avoir été seigneurs de Catalogne au début de ce même siècle.

Ils finirent par posséder toutes les seigneuries du Nord des Pyrénées.

Vers la fin du XVème siècle, les Foix-Béarn ont obtenu la couronne de Navarre et c'est en 1589 que le dernier de la lignée est devenu Roi de France.

Comme tous les grands du pays, les Comtes et Vicomtes de Foix-Béarn avaient besoin de consolider leur puissance en s'appuyant sur la religion et ils ne l'ont pas fait à Pamiers, la ville de l'église, mais à Foix à l'abbaye Saint Volusien qui connut alors des heures de gloire et de splendeur.

(L'abbaye Saint Volusien de Foix)

Quand le pays de Foix a été rattaché à la couronne de France, Foix et Pamiers se sont disputé le siège des Cours de Justice.

Pamiers les a acquises, mais Foix a gardé les autres institutions.

Le château est resté le siège du gouverneur de la province, une des fonctions les plus prestigieuses de l'ancien Régime parce que tous les ans il y avait les assemblées pleinières avec des réceptions en grand costume, des messes et de somptueux dîners.

Foix était une petite capitale de province.

En 1790, c'est Foix qui a été retenue malgré les revendications de Pamiers qui criait haut et fort qu'elle était la plus importante.
   

Il y a bien eu une proposition pour instituer un chef-lieu "tournant" entre Foix, Pamiers et Saint Girons, mais elle était surtout destinée à calmer les esprits puisque Foix est devenue le chef-lieu et l'est encore !

(La Tour de la Monnaie à Pamiers)

Le château de Roquefixade

C'était un château très important, il faisait face au château de Montségur.
Il en verrouillait l'accès.
Perché à 920 m sur une colline du Plantaurel, entre Foix et Lavelanet, il existait déjà avant les croisades.

C'est une construction qui se confond avec la colline, il a l'air d'être taillé dans le rocher, épousant parfaitement le sommet du piton comme une couronne (en ruines)
Ce grand rocher est "barré" d'une large fissure ("la roca fissasda") qui lui a donné son nom.

Il reste quelques vestiges du logis seigneurial.
L'entrée se faisait par une sorte de chatelet avec deux portes successives, étroites avec des herses taillées dans la roche.

L'ensemble bénéficiait  d'une vue extraordinaire sur le village et la vallée de Lesponne.
Par beau temps c'est un panorama fantastique sur la chaîne des Pyrénées, le pays d'Olmes et le Lauragais.
Je peux même ajouter que par temps "clair" on aperçoit Montségur.
C'était une forteresse divisée en deux enceintes, presqu'aussitôt on se trouve dans une cour entourée de courtines qui suivent la ligne de crête et en haut c'est le château proprement dit  avec un donjon flanqué d'un corps de logis spacieux.
Toutes ces constructions sont installées comme sur une arche qui enjambe la faille (la roca fissada)

L'existence du château est indiquée dans les archives depuis 1034.
Les premiers seigneurs étaient les "de Pailhès" branche de la famille de Rabat , ils porteront  tous le nom de Bernard Amiel de Pailhès.
Pendant la Croisade contre les Albigeois, ils ont combattu aux côtés des Comtes de Toulouse et de Foix dont ils étaient étaient les vassaux.

Guillaume de Plaigne, un des principaux acteur de l'affaire d'Avignonet y a trouvé refuge un certain temps (1246) et le poète Adhémar de Roquefixade y a vécu.

Pendant la croisade le village a été rasé par Simon de Montfort puis reconstruit en 1288 selon les plans d'une bastide.
Le roi de France a acheté le château en1278, puis plus tard le roi Louis XI l'a restitué à Gaston IV .
Louis XIII et Richelieu ont ordonné so démantèlement  en 1632, il n'est resté qu'un mur percé de deux fenêtres cintrées et une tour

.

De nos jours, sur la façade de la mairie on peut voir une pierre sculptée d'une croix avec la date de 1672,  il existe aussi une église romane modifiée au XVIIème siècle où se trouve un rétable en bois doré.
Au bout du village il y a une croix datée "1717" (?..je ne sais pas à quoi elle correspond....sI  quelqu'un a la réponse... merci!)
Ce château a l'air moins important que d'autres et pourtant il était d'une utilité capitale à cette époque.

 (Pour situer Roquefixade, regarder à droite vers le bas, Roquefixade et Montségur sont proches, Roquefixade est au-dessus de Montségur (ou le contraire! Montségur est au-dessous...)

                                                                                                                                                                        Viviane

(Textes-33 et 34-du 02/05 et 04/05/2008)

Montréal-de-Sos. (Ariège)


Les grottes, ces mystérieuses grottes fortifiées laissent supposer une histoire "derrière l'histoire" ... mais ... laquelle?

La plus importante doit faire 6 à 7 m de large et de hauteur.

L'entrée est protégée par des murs (en ruines) construits avec les mêmes matériaux que le château, mais par contre les pierres sont taillées de façon soignée, presque parfaites! sur le sol il y a des gravillons et du sable.

Les fouilles du XIXème et XXème mentionnent l'existence d'un ossuaire, mais tout a été pillé et par-dessus le marché, les rapports ont été égarés!

Ces grottes sont dispersées, elles portent des traces de peinture, elles ont attiré beaucoup de curieux à cause de leur renommée mystique.


La plus connue est celle qui se trouve juste à côté de la grotte fortifiée, elle n'est pas bien grande et les peintures se trouvent de chaque côté de l'entrée, à gauche une représentation avec du blanc, du rouge et du noir avec beaucoup de croix, à droite il y a deux croix de couleur rouge.

  
Il y en a une autre près de la barbacane, un peu mieux conservée, mais les peintures sont dégradées par de nombreux graffitis et des rayures de toutes sortes, au fond il y a une croix blanche entourée de rouge anthropomorphisée par l'ajout d'une sorte de tête (plus suggérée que réelle) à gauche une croix rouge, elle aussi anthropomorphisée et à droite de la peinture rouge.

 

Ces peintures sont d'origine inconnue (à moins qu'on ne le sache maintenant) elles peuvent se situer bien avant la chrétienté...ou peut-être "dans" la chrétienté!


Des spécialistes y ont "vu" deux artistes différents. Je leur fais confiance, pour ma part je n'ai rien "vu" du tout.


Il était possible de retrouver ces peintures dans l'église d'Olbier, sans qu'on n'ait jamais su lesquelles étaient les reproductions de l'autre.

C'est désormais impossible...

Les murs ont été peints (et repeints!)

Les peintures ont totalement disparu sous les couches de peinture!

Viviane