LA DIALECTIQUE.

21.05.2012

- La dialectique -

(Dialectique de la matérialisation)

(Dialectique de la mondialisation)

"dialectique" signifie en grec "discuter avec quelqu'un"

Ce mot est formé à partir du préfixe "dia" qui se rapproche de "à travers" et du verbe "legein" qui renvoie à la notion "logos" (la raison et le discours)

A l'origine "la dialectique" c'était l'art du dialogue.

Socrate l'utilisait pour tirer "la vérité inconsciente" de ses interlocuteurs, la vérité qu'ils refusaient de reconnaître.
A travers un discours rationnel, bien travaillé par un dialogue on peut déceler "le vrai".

Platon définissait la pensée comme un dialogue silencieux de l'âme avec elle-même. Il utilisait le chemin dialectique par essence.

Le mot "dialectique" a pris un autre sens au cours du temps.

Kant utilisait l'expression "dialectique transcendantale" pour parler du mouvement de la raison qui partirait de l'expérience possible pour sombrer dans une logique de l'apparence, surtout lorsqu'elle prétend "suivre" les noumènes ou les "choses en soi".

Les idées de monde, de Dieu et de liberté sont les produits de cette illusion nécessaire. Seule une prise de conscience permet d'en saisir l'insuffisance sans la faire disparaître totalement, elle reste une sorte de préoccupation intellectuelle.

La raison n'a jamais pu s'empêcher d'aller au-delà de ses limites et de toujours chercher à connaître "l'inconnaissable".

(Internet)

Chez Hegel, la "dialectique" devient le mouvement même de l'être qui s'accomplit par opposition à lui-même mais avec des dépassements successifs.
Un "dépassement" ne peut pas être réduit à une simple négation.

Dans tout phénomène il y a systématiquement une conservation (c'est une contradiction à l'oeuvre).

Le terme allemend "aufhebung" ( pas certaine de l'orthographe) signifie une sorte de suppression, ce mot parvient bien à cerner ces dépassements, la traduction en français ne restitue pas toute la richesse de négation, non-négative.

C'est un mot qui veut dire "mettre un terme à..." et il implique l'idée que quelque chose est gardé. Dès lors, la négation joue un rôle de créateur et ne peut pas être pensée comme un principe destructeur.

Dans la préface de "Phénomènes de l'esprit" Hegel donne un exemple simple à comprendre et qui permet pare analogie de comprendre ce mouvement de l'être qui s'accomplit par opposition à lui-même.

(Internet)

- "un fruit avant d'apparaître comme un fruit, a d'abord été une fleur et encore avant un bouton.." -

Ces différentes étapes ne se réfutent pas les unes les autres, elles se "dépassent" sans s'abolir totalement.
Le fruit n'est pas que le produit "dialectique" d'une opposition interne parce qu'elle préside à son développement.

Plus shématiquement, ce mouvement "dialectique" se traduit par le triptyque "thèse- antithèse-synthèse"

(Internet)

Que ce soit la "dialectique" de l'Antiquité avec Socrate, la "dialectique" éristique de Shopenhauer, la "dialectique" de la philosophie chrétienne avec plusieurs concepts, la "dialectique" du syllogisme de Hegel ou la "dialectique" matérialiste de Marx, les sens sont nombreux et très difficiles à cerner.

La "dialectique" peut se résumer à des méthodes de raisonnements, de questionnements et d'interprétations.