Raison...
et ...
Raisonnement...
La raison c'est la faculté de juger et de penser grâce à des possibilités intellectuelles.
Un raisonnement est à la fois le produit et l'activité de la raison.
On identifie deux formes principales de raisonnement :
- La déduction
- L'induction
La déduction part de lois générales ou d'hypothèses pour rejoindre des cas particuliers qui sont soumis à notre intelligence.
Déduire c'est conclure avec des propositions antécédentes à la nécessité de celles qui sont examinées ensuite.
Par exemple :(pas demoi...) "affirmer que tous les humains sont mortels, on peut en déduire que Socrate, qui est lui-même un humain est mortel..."
L'induction est un processus de généralisation qui consiste à partir d'une série de faits présentant des traits communs pour remonter vers une loi.
Par exemple : "après avoir constaté la mort des humains qui nous ont précédés, nous concluons à la mortalité de notre espèce" et ce sont ces observations individuelles qui nous permettent d'arriver à une loi.
Descartes appelle la raison "le bon sens", il le distingue de ce qu'on pourrait qualifier l'intelligence dont nous ne sommes pas tous pourvus de la même manière alors que chaque être humain possède "la raison" ou une certaine forme de raison"
La raison avec son caractère universel fait que grâce à elle on peut établir une différence quand c'est nécessaire.
Elle permet de définir la spécificité de notre "humanité" commune.
exemple : "si un humain se présente à nous sous l'apparence connue d'un autre humain pour nous tromper, nous allons faire la différence parce que notre bon sens nous permet de faire la part des choses."
Etymologiquement le mot "raison" est lié au mot "calcul"
"calcul" _ "ratio" en latin
On qualifiait souvent les livres de comptes de "livres de raison", cette origine tend à déterminer l'image que l'on se fait en général de la raison perçue comme une sorte d'outil mathématique se livrant à des "opérations" plus ou moins complexes.
Raisonner , ce n'est pas seulement calculer parce que la raison ne semble pas se contenter de s'appliquer passivement à un contenu extérieur, elle contribue aussi à toutes les élaborations de raisonnement.
Les principaux problèmes que pose la raison à la philosophie consistent à s'interroger d'abord sur sa relation avec le réel.
La raison saisit-elle le réel parce qu'il est lui-même rationnel ?
Connaître par la raison, est-ce connaître le monde tel qu'il est ?
Ou seulement la façon dont nous l'appréhendons ?
Par ailleurs on peut se questionner sur les limites et les dérives possibles de la faculté de "raisonner" ?
Kant est le "penseur"qui a révolutionné durablement notre conception de la raison et de son pouvoir en la contraignant à se juger elle-même au moyen d'une philosophie critique déterminant la nature des objets sur lesquels elle peut légitimement se prononcer.
La raison nous permet de nous fixer un projet de connaissance, mais aussi un projet de vie et d'action par sa dimension pratique...
Pour "raisonner" ou avoir un "raisonnement" logique, il faut être pourvu aussi d'un certain degré "d'intelligence" et de "bon sens" !
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