Michel Foucault est né en 1926 à Poitiers où son père était chirurgien.
Il est mort du SIDA en 1984.
Il a fait des études à l'Ecole Normale Supérieure de Paris.
Il s'est intéressé à la politique, il s'est aussi inscrit au Parti Communiste, mais il a très vite abandonné ce groupe.
Il avait une très grande notoriété auprès des personnes influentes.
Michel Foucault a vécu à une époque où la philosophie était dominée par la polémique entre l'existentialisme et le narcissisme.
C'était aussi l'époque de la "révélation" des camps soviétiques, de l'édification du "Mur" de Berlin et de la Guerre froide.
Avec les années 60, un nouveau courant montrait le bout de son nez... avec un net penchant pour le structuralisme, il proposait de s'intéresser aux "mentalités" en employant la sociologie, la psychanalyse et l'ethnologie.
.
Lorsque Mai 68 est arrivé, Michel Foucault est devenu une sorte d'historien des manifestants et des marginaux.
Ce philosophe, aussi historien s'est surtout attaché à faire la critique des institutions et du savoir employés en tant qu'instruments de pouvoir.
Il s'était inscrit dans la mouvance de cette révolte contre l'autorité en place.
Ses oeuvres sont souvent présentées dans deux catégories, les ouvrages d'histoire et les ouvrages de philosophie; mais dans l'esprit de ce philosophe, elles sont inséparables.
Dans sa thèse (citée plus haut) il revient sur la naissance des Instituts Psychiatriques (les asiles).
Deux ans plus tard, il publie une sorte de prolongement :
"Naissance de la Clinique"
où il démontre comment se "constitue le regard médical" entre le médecin et ses patients.
Le troisième ouvrage :
"Les mots et les choses" (1966)
est paru avec le sous-titre : "Une archéologie des sciences humaines".
En 1975, il publie :
"Surveiller et punir"
où il retrace la naissance de la société disciplinaire qui surveille l'ensemble de la société.
Et deux ans plus tard, ce sera :
"L'archéologie du savoir".
Et pour finir un ouvrage, en trois volumes, resté inachevé, écrit entre 1976 et 1984, où il se penche sur la sexualité entre l'Antiquité et le XVIème siècle.
(En 1982) Michel Foucault pensait qu'un philosophe devait être un archéologue qui fabrique l'histoire des idées de la société moderne.
Il a toujours étudié à la manière d'un enquêteur, les institutions et le savoir en tant qu'instruments de pouvoir à travers ceux (ou ce) que la société ne reconnaît pas parce qu'ils "sont différents"
/idata%2F2092093%2FAlbum-12%2Fspinoza.jpg)
/idata%2F2092093%2FAlbum-12%2FSpinoza.jpg)
/idata%2F2092093%2FAlbum-12%2Fsocrate02.jpg)
/idata%2F2092093%2FAlbum-12%2Fsocrate.jpg)